Remontant les sources vives de l'histoire,
nous évoluons dans un décor ou s'égrainent çà et la, des traces discrètes mais bien tangibles qui appartiennent a un monde englouti... oublie et ignoré depuis des lustres... jusqu'à ce jour de 1934, ou un cultivateur qui se préparait a planter un oranger sur le terrain, ne découvre, enfoui dans le sol un squelette... le village s'en émut. On contacta l'Institut Smithsonian qui mandata sur place son directeur de département d'ethnologie et d'archéologie, lequel examina les ossement et ordonna des fouilles.
C'est alors que les archéologues découvrirent enfouie sous le site de la "fontaine de Jouvence", une nécropole... Dans les années 1950, ils purent confirmer qu'il s'agissait bien de dépouilles d'Indiens Timacua
Les Timucuas parlaient tous des dialectes différents propres a leurs tribus respectives On les regroupa plus tard sous la dénomination commune de Timacuas , en raison de leur établissement géographique : en Caroline, en Georgie, mais aussi dans la partie Nord et Est de la Floride.
D'un décor végétal, se détache la silhouette vive et élancée d'un homme altier dont on se prendrait a envier la musculature. Sa physionomie est énergique, déterminée. Son regard fascine et nous pétrifie. Lance a la main, il chasse
A proximité se trouve son embarcation, telle que doit l'avoir aperçue Ponce de Leon a peine débarqué a Porto Rico en 1513, alors que parcourant les terres de la Floride il était parti a la recherche de la "fontaine de Jouvence" qui se trouvait précisément sur ce terrain.
Les pagodes étaient façonnées a partir du tronc d'un cyprès, qu'on commençait par brûler unilatéralement, et qu'on évidait ensuite.
Elles étaient utilisées pour circuler sur des eaux peu profondes, et étaient dirigées par des hommes qui se tenaient sur des berges.
Saturiwa était le grand Chef de l'une des nombreuses une tribu Imacua établie depuis 4000 ans dans le village de Seloy...quand en 1565, Pedro Menendez arriva : c'était précisément un 28 août, jour de la saint Augustin...Les nouveaux arrivants nommèrent aussitôt l'endroit San Augustine et célébrèrent ici leur première messe..
L'histoire raconte que les premiers habitants accueillirent chaleureusement les Européens ,
partageant de bon gré les produits de leurs chasses et de leurs pèches, peaux, plumes, poils et squelettes - rien ne se perdaient - servaient a la confection de vêtements, de parures, d'armes ou d'outils...
Ils leur apprirent les rudiments de survie dans une nature parfois surprenante, dont on pouvait tirer le meilleur parti ; ils leurs apprirent a concasser les grains, ils les aidèrent a s'installer ...
Les provisions étaient stockées a l'abri d'un bâtiment central du village
Asile, solidarité, partage : l'Etat de grâce
Depuis la nuit des temps, le feu a toujours exerce un pouvoir sur l'homme, et l'homme sur le feu.
Les lueurs de la nuit ne sont pas encore apparues, mais l'éclat du soleil, masque sous une nappe de nuages, favorise le recueillement.
Nous nous sommes groupes autour de la femme qui raconte...
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